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- 1951, Willem John Wolff Koster, Le mythe de Platon, de Zarathoustra et des Chaldéens: Étude critique sur les relations intellectuelles entre Platon et l’Orient (Mnemosyne, bibliotheca classica Batava: Supplementum, volume III), E.J. Brill, 32:
- D’après la traduction que donne H. H. Schaeder de la partie du Boundahišn qui s’y rapporte, Gayōmard était aussi haut que large, mais il n’y est pas question de deux traits qui caractérisent l’homo aristophaneus (189D-190A), c.à.d. la présence de deux visages et de deux paires de jambes et de bras, à l’aide desquelles il peut se déplacer en culbutant, et la double sexualité de caractère homosexuel aussi bien que bisexuel.
- 1959, Prof. ord. Gonsalv Mainberger, Die Seinsstufung als Methode und Metaphysik: Untersuchungen über « Mehr und Weniger » als Grundlage zu einem möglichen Gottesbeweis bei Platon und Aristoteles (Studia Friburgensia, New Series, volume XXIV), Universitätsverlag Freiburg Schweiz, 32, footnote 1:
- ¹ ἀνδρόγυνον . . . κοινὸν τοῦ τε ἄρρενος καὶ θήλεος. Gastmahl, 189 E – Zum « homo aristophaneus » und dessen literarischen Quellen bei Platon vgl. J. W. Koster, Le Mythe de Platon. . . Mnemosyne. Leiden 1951. S. 32–35.