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Centeotl, le jeune « dieu du maïs », se laisse également incarner par le truchement du masque. Il compte parmi les quatre divinités protectrices des tlatecque, les lapidaires fameux qui travaillaient le jade, la chalchiuitl et les pierres fines, avec un art consommé des plus habiles techniques.— (Christian Duverge, L’Esprit du jeu chez les Aztèques, 2019, 298 pages)
Diverses chroniques espagnoles ou documents indigènes vont jusqu’à présenter Centeotl comme une sorte de Dionysos féminin, que les Dieux, par bienveillance, auraient changé en maguey, la plante génératrice de l’ochili ou pulque.— (Journal de la Société des américanistes, volume 1, Société des américanistes de Paris, 1966)
