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Bonjour, j'imagine que vous faites référence à une tronçonneuse électrique munie d'une batterie pour éviter de se traîner le fil à la patte. Jpgibert (discussion) 8 juin 2022 à 09:44 (UTC)
j'aimerais savoir ce que signifie en français le mot latin pace placé devant un nom propre. Exemple : "Être faillible suppose d'avoir des croyances vraies, car, pace Descartes, si je me trompe quelquefois c'est que je ne me trompe pas toujours."
Il semble que ce soit surtout utilisé en anglais. Cela signifie (d’après en.wikt) : "avec tout le respect dû à", devant le nom d’une personne qu’on veut contredire. Lmaltier (discussion) 12 juin 2022 à 20:03 (UTC)
Je pense qu'on devrait qualifier cette définition comme liée au domaine philosophique. Je ne connais pas de discours en physique, géologie ou mécanique quantique prétendant que des atomes ou l'univers soit conscient ou inconscient. C'est un traitement philosophique comme en atteste la référence aux épicuriens et métaphysiciens.
Par contre, le premier exemple fait référence à un état pathologique (donc domaine médical) qui relève de la suspension temporaire de l'état de conscience suite à un traumatisme. Un humain est un être conscient (mis à part quelques cas pathologiques). Et ce n'est pas parce qu'il est ko ou en syncope qu'il n'est plus doté de conscience. Bien qu'il soit clairement dans l'incapacité de l'exercer. Pour moi, cet exemple est à raccrocher à une autre définition ou à faire l'objet d'une définition médicale. Jpgibert (discussion) 29 juin 2022 à 07:04 (UTC)
Prononciation de Pléthon Prononciation de Pléthon">modifier le wikicode]
Il s’agit du sens 5 (qui donne un exemple où on retrouve exactement l’idée), mais il faudrait peut-être effectivement créer un sens séparé. On peut parler de bouquets de chaînes, et on on peut s’abonner globalement à un bouquet de chaînes, on peut avoir un satellite qui diffuse un bouquet de chaînes, etc. Lmaltier (discussion) 20 juin 2022 à 16:51 (UTC)
J au lieu de I
Question sur une lettre plutôt que sur un mot… Il y a parfois eu un usage hésitant entre ces deux lettres I et J, alors j’ai une question : est-ce qu’il a pu y avoir autrefois, au XIXe siècle, une utilisation du J au lieu du I (JSSOIRE au lieu de ISSOIRE) ou est-ce que c’est à considérer de façon claire comme une erreur ? Lmaltier (discussion) 25 juin 2022 à 09:30 (UTC)
Bonjour, je recherche un mot dont la signification serait : Qui définit une personne ou un groupe de personne par sa non appartenance à un groupe social. Par exemple : un goy est un non-juif ; un gadjo est un non-tsigane ; un provincial est un non-Parisien de France (peu de Parisiens sont conscients de cette définition) ; un zoreille pour les non-Réunionais ; un kâfir pour les non-musulmans, un païen pour les non-chrétiens. Tout ces mots ne définissent pas les gens par ce qu'ils sont, mais par ce qu'ils ne sont pas. Il y a bien le mot « étranger », mais il me paraît trop générique. Peut-être est-ce une figure de style? Je ne sais pas. Merci d'avance. Abalg (discussion) 25 juin 2022 à 21:23 (UTC)
Merci Basnormand, je ne sais pas. Mis à part le niveau de langage, je ne comprend pas la différence entre étranger et allochtone. Mais bon, à la réflexion, le mot étranger dans sa définition Qui n’est pas partie prenante conviendrait peut-être. Je me casse la nénette pour rien des fois. --Abalg (discussion) 28 juin 2022 à 04:06 (UTC) P.S. la notification n'a pas fonctionné.
@Abalg : Il faudrait qualifier (non-X) par rapport à X, quelque soit le sens de X... Je vois bien ce que tu cherches mais je ne sais pas si un mot générique existe en français.
@Abalg : y a aussi barbare qui colle à la définition pour les non-grecs (antiquité). Et même métèque peut faire partie du groupe de termes.
Comme Basnormand, je ne suis pas convaincu qu'il existe un terme générique pour ce type de termes. A chaque fois, il faut un ensemble défini pour dire qu'on n'en fait pas parti.
Je pense qu'il faut compléter la définition : Qui définit une personne ou un groupe de personne par sa non appartenance à un groupe social de référence.
étranger reste exploitable mais ne peut que difficilement s'utiliser sans préciser quel est le groupe de référence. Nous sommes tous l'étranger d'un autre.
Dans le cas présent, étranger se différencie d'allochtone par le fait que l'étranger ne se définit pas forcément par sa provenance géographique (on peut être étranger au rap ou à dendromancie, ça ne dit absolument rien de notre provenance) alors que l'allochtone, c'est celui qui n'est pas du coin. Jpgibert (discussion) 29 juin 2022 à 09:40 (UTC)
Merci à vous deux. J'en ai trouvé un autre : Untermensch (littéralement sous-homme) qui est un non-Aryen. Sinon, si on élargit le sujet, existe-t-il un mot pour signifier le fait de définir une chose par ce qu'elle n'est pas? --Abalg (discussion) 30 juin 2022 à 03:52 (UTC)
En miroir, il y eut le statut d’« Aryen d’honneur » en Allemagne nazie (selon un mot (apocryphe ?) de Himmler : « C'est nous qui décidons qui est Juif ») et celui de « Blanc honoraire » (concernant surtout des Asiatiques) dans l’Afrique du Sud de l'apartheid... --Basnormand (discussion) 30 juin 2022 à 15:39 (UTC)
En complément de la liste indiquée par Abalg le 25 juin 2022 à 21:23 (UTC) : les Grecs (anciens) qualifiaient de barbares (c’est le sens premier du terme) tous ceux qui ne l’étaient pas. Waltor (discussion) 1 juillet 2022 à 17:49 (UTC)