| Singulier | Pluriel |
|---|---|
| autochtonie | autochtonies |
| \ɔ.tɔk.tɔ.ni\ ou \o.tok.to.ni\ | |
autochtonie \ɔ.tɔk.tɔ.ni\ ou \o.tok.to.ni\ féminin
Mais est-on pour autant en droit de conférer uniformément une signification de cet ordre aux affirmations sur l’autochtonie d’un peuple, et en particulier d’un peuple barbare comme celui des Étrusques qui nous concerne ici ?— (Dominique Briquel, Les Tyrrhènes, peuple des Tours : Denys d’Halicarnasse et l’autochtonie des Étrusques. École française de Rome, « Collection de l’École française de Rome » no 178, 1993, p. 89age)
Cette représentation constitue une véritable rupture : malgré l’anti-méridionalisme présent de longue date dans l’Italie septentrionale, l’opposition Nord-Sud n’avait jusqu’ici jamais été exprimée en termes d’autochtonie, de colonialisme, d’oppression ethnique.— (Marta Machiavelli, « La Ligue du Nord et l’invention du « Padan » ». Centre d'études et de recherches internationales (CER), Presses de Sciences-PO, revue Critique internationale no 10 (2001/1), page 129-142.)
Le Moyen Âge ayant fourni à l’époque contemporaine l’identification spatiale et le nom des acteurs de l’ultime appropriation de cet espace, la période médiévale a été largement mise à contribution pour fonder un discours d’autochtonie censé justifier toutes les manipulations de frontières souhaitées.— (Joseph Morsel avec la collaboration de Christine Ducourtieux, L’Histoire (du Moyen Âge) est un sport de combat…, 2007)
Depuis. les années 1990, la recherche sur les politiques de l'ethnicité, de l'appartenance et de la citoyenneté en Afrique s'est élargie à la problématisation d'une forme de rapport politique qu'on a appelé « l’autochtonie ». En employant cette catégorie, on a pu mettre en évidence et désigner certaines homologies observables dans les conflits qu'ont connu des pays comme la Côte d'Ivoire, où l'on s'est battu au nom de l'ivoirité, l'Afrique du Sud, où ont été agressé des travailleurs étrangers,.— (Armando Cutolo, Populations, citoyennetés et territoires : autochtonie et gouvernabilité en Afrique, dans Politique africaine, no 112 : Enjeux de l'autochtonie, éd. Karthala, décembre 2008, page 5)
Les Juifs, si longtemps libres à l'égard des paysages, découvrent ou redécouvrent les charmes de l'autochtonie. Ces exilés magnifiques tombent dans la superstition du Lieu.— (Alain Finkielkraut, À la première personne, Gallimard, 2019, page 101)