Singulier | Pluriel | |
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Masculin et féminin |
congréganiste | congréganistes |
\kɔ̃.ɡʁe.ɡa.nist\ |
congréganiste \kɔ̃.ɡʁe.ɡa.nist\ masculin et féminin identiques
Sans compter que, dans le pays où la chose s'est passée, il y a deux écoles de garçons : une laïque et une congréganiste.— (Émile Thirion, La Politique au village, Fischbacher, 1896, page 225)
Car il nous tarde plus qu’à qui que ce soit de pouvoir dire en toute vérité qu’en France l’enseignement congréganiste a vécu.— (Discours d’Émile Combes à Auxerre, 4 septembre 1904)
— Mais non, monsieur, je vous assure, dans nos écoles, le surmenage n’est pas à craindre… Bien moins que chez les congréganistes, par exemple, où l’on fait apprendre par cœur, — où l’on fait étudier pendant des journées entières sur des livres— (Léon Frapié, La maternelle, Librairie Universelle, 1908)
Faisant fermer par toute la France des écoles congréganistes, entretenant du haut de la tribune les députés des milliers de dossiers relatifs à des établissements religieux , il fut invulnérable pour un temps.— (Joseph Caillaux, Mes Mémoires, I, Ma jeunesse orgueilleuse, 1942)
En Flandres, pourtant, deux considérations importent peut-être davantage : l’anti-communisme de combat des moines ligueurs de l’école congréganiste et des vicaires de la paroisse intolérante.— (Pol Vandromme, Belgique - La descente au tombeau, 2008)
Singulier | Pluriel | |
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Masculin et féminin |
congréganiste | congréganistes |
\kɔ̃.ɡʁe.ɡa.nist\ |
congréganiste \kɔ̃.ɡʁe.ɡa.nist\ masculin et féminin identiques
Les congréganistes introduisaient au mieux la diversité, au pire la division, dans l’enseignement public ; désormais, ils renforcent les oppositions entre les deux écoles, car l’une se «congréganise» lorsque l’autre se «décongréganise».— (Jacques Gavoille, L’école publique dans le département du Doubs (1870-1914), 1981, page 111)
Plus net encore devrait être le cas de l’Armée du salut : sa réputation de congréganiste aurait été difficile à établir a priori, étant donné que la figure institutionnelle de l’Armée du salut ne ressemble pas à un monastère, ni à la Compagnie de Jésus.— (Jean-Paul Durand, La liberté des congrégations en France, éd. du Cerf, 1999, page 491)