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Du latin dissidens, participe présent de dissidere (« être en opposition ») composé de dis- et sedere (« être assis ») qui signifie, en quelque sorte, « pratiquer la politique de la chaise vide », pour reprendre une expression moderne.
Le mot est rare au XVIe siècle, et devient plus usité au XVIIIe, d’après le Grand Robert.
Le substantif est employé dès le XVIIIe siècle pour désigner celui qui professe une autre religion que la religion officielle. Au milieu du XXe siècle, le sens s’applique aussi aux opposants à l’idéologiedominante (surtout appliqué à l'URSS et aux démocraties populaires, comme Cuba ou la Chinecommuniste).
Chez les peuples protestants, il y a d'autant plus d'ardeur morale que l’Église établie est plus fortement battue en brèche par des sectes dissidentes.— (Georges Sorel, Réflexions sur la violence, Chap.VI, La moralité de la violence, 1908, page 301)
L'éclosion des sectes dissidentes au sein du christianisme n'a donc fait qu'aiguiser les passions anti-juives de l’Église.— (Léon Berman, Histoire des Juifs de France des origines à nos jours, 1937)
Membre de la Petite Église, dans l'ouest de la France.
Maintenant, après 120 ans, on ne trouvait plus guère de ces réfractaires, de ces « dissidents » que dans le Bocage Vendéen. Ils y formaient quelques îlots, battus, effrités, mais point encore submergés par la haute marée catholique.— (Ernest Pérochon, Nêne, 1920)
On était au samedi, jour maigre pour les Dissidents, gras pour les catholiques. Chez les Corbier on avait dressé deux tables, crainte de dispute entre gars échauffés.— (Ernest Pérochon, Nêne, 1920)
Cependant, dans ces régions encore assez voisines des villes et des villages, les dissidents, comme on les appelle en langage administratif, sont rares.— (Isabelle Eberhardt, Dans la dune)