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(1939)[1] De l’anglais holism (→ voir holo- et -isme), néologisme forgé en 1926 par l'homme d'État sud-africain Jan Christiaan Smuts pour son ouvrage Holism and evolution.
(Philosophie)Doctrine ou point de vue qui consiste à considérer les phénomènes individuels ou particuliers comme faisant partie de la totalité dans laquelle ils s’inscrivent.
Holismeontologique, système de pensée pour lequel les caractéristiques d'un être ou d'ensemble ne peuvent être connues que lorsqu'on le considère et l'appréhende dans son ensemble, dans sa totalité, et non pas quand on en étudie chaque partie séparément. Ainsi un être est entièrement ou fortement déterminé par le tout dont il fait partie ; il suffit de, et il faut, connaître ce tout pour comprendre toutes les propriétés de l'élément ou de l'entité étudiés. Un système complexe est considéré comme une entité possédant des caractéristiques liées à sa totalité, et des propriétés non-déductibles de celles de ses éléments.
Holismesociologique, explication des faits sociaux par d’autres faits sociaux.
Approchesystémique, penséecomplexe. Il sert souvent à tenter de faire passer une croyance qui dépasse l'entendement ou, secondairement, à justifier des positions peu étayées.
Mais, à l'époque, au sein de ce courant qu'on qualifiera de holisme idéologique, l’homéopathie est, de loin, la tendance la plus importante.— (L'homéopathie une pratique à histoires : Un temps fort : La crise des années trente, La Recherche, no 310, juin 1998, p.70)