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(Spécialement)(Scolastique) Individu au sens moral (en latin, substantia prima).
Dans la philosophie traditionnelle, la substance a plus d’extension que l’hypostase, l’hypostase plus d’extension que la personne. La substance se dit de toute nature existante, que cette nature possède ou non sa propre subsistance, l’hypostase se dit de tout être existant en soi et par soi ; la personne est une hypostase de nature rationnelle.— (A. Michel, Dictionnaire de théologie Catholique, VII, 435)
(Christianisme) Chacune des trois personnes distinctes de la sainte Trinité.
Il y a en Dieu trois hypostases et une seule nature.
Donc celui qui est engendré dans la nature humaine, ne reçoit pas la forme de celui qui l’engendre, comme la matière reçoit sa forme, ou comme le sujet l’accident, mais comme le suppôt ou l’hypostase possède la nature de l'espèce ; il en est de même en Dieu. C'est pourquoi il ne faut pas qu’il y ait en ce Dieu qui est engendré une matière ou un sujet de nature divine : mais que le Fils subsistant soit lui-même celui qui a la nature divine.— (Thomas d’Aquin, De potentia, Questions Disputées sur la Puissance de Dieu)
Comment s’imaginer ce Dieu amorphe et asome, cette hypostase égale aux deux autres qui l’effluent, qui l’expirent, en quelque sorte.— (Joris-Karl Huysmans, En route, 1895)
(Linguistique)Substitution d’une catégorie grammaticale à une autre.
La substantivation est une hypostase : Le boire et le manger.
↑Marc Brysbaert, Emmanuel Keuleers, Paweł Mandera et Michael Stevens, Woordenkennis van Nederlanders en Vlamingen anno 2013: Resultaten van het Groot Nationaal Onderzoek Taal, Université de Gand, 15 décembre 2013, 1266 p. →