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(25 avril 1874) Composé de impression et -iste. Du nom d’une célèbre toile de Claude Monet, Impression, soleil levant (voir illustration ci-dessous). Mot créé, par dérision, par Louis Leroy, critique d’art au Charivari, dans un article acerbe envers le tableau, les peintres du groupe reprirent ce terme à leur compte lors de leurs expositions suivantes.
A cette date, le public amateur d'art a commencé à comprendre les toiles impressionnistes qui, auparavant, lui apparaissaient comme des « barbouillages » tant leur facture inachevée et imprécise, destinée à rendre les variations de la lumière, les rendaient « irregardables ».— (Jean-Claude Yon, Histoire culturelle de la France au XIXe siècle, collection "U Histoire", Éditions Armand Colin, 2010)
La critique impressionniste jette son plus bel éclat avec Jules Lemaître, aux Débats, de 1885 à 1895.— (Arts et littérature, 1936, p. 40-48)
L’impressionnisme et le dogmatisme ne s’opposent pas sur le problème essentiel de l’existence des valeurs esthétiques ; mais seulement sur la question de leur généralisation. Toutes les deux jugent ; mais pour le critique impressionniste, ces jugements ou ces valeurs sont purement personnels.— (Lalo dans Foulq.-St-Jean, 1962)
Pas d’enquête ni d’exploration systématique donc, mais un journal, forme qui correspond le plus à mon tempérament, porté à la capture impressionniste des choses et des gens, des atmosphères.— (Annie Ernaux, « Regarde les lumières mon amour », Seuil, 2014, p. 15-16.)
Nous nous sommes permis de contester l’exploitation impressionniste de tels documents pris isolément.— (M. Vovelle, De la cave au grenier, Serge Fleury, Québec, 1980, p. 389)
Claude Monet, Impression, soleil levant (1873), Musée Marmottan, Paris : sinon le premier tableau impressionniste, du moins celui qui lança l’impressionnisme.
Mais il la peint comme un impressionniste : avec des tons gris et des reflets luisants, il a recréé l’ambiance de la ville sous la pluie.— (Bénédicte Le Loarer, Clément Devaux, Les impressionnistes, 2018)
Que sa dénomination dérive d’un nom commun ou d’un nom propre, l’adepte ne prend jamais de majuscule initiale. L’adhérent, le disciple, le fidèle, le membre pas davantage. Toutes les catégories sont concernées (religion, philosophie, littérature, arts, politique, etc.) : un anglican, sept bouddhistes, trois catholiques, un dadaïste, deux existentialistes, un gnostique, un hindou, deux impressionnistes, trois jansénistes, quelques kharidjites, soixante laxistes, trois marxistes, quatre nudistes, deux oulipistes, dix presbytériennes, un quiétiste, un rexiste, des saint-simoniens, deux trotskistes, dix ultras, une voltairienne, un wahhabite, un zoroastrien.— (« Adepte », in Jean-Pierre Lacroux, Orthotypographie : D’Accolade à Allemand, aussi Orthotypo : Orthographe & typographie françaises : Dictionnaire raisonné, 2007)
Les impressionnistes, qui se veulent réalistes, choisissent leurs sujets dans la vie contemporaine, dans un quotidien librement interprété selon la vision personnelle de chacun d'eux.
