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(Nom commun 3)(1840)[1] Du sanskrit माया, maia (« puissance cosmique d'essence magique dont la fonction est de déployer les formes infiniment variées de l’existence[1] »).
L’histoire se résume à peu de chose près à la fuite du héros, un indigène des forêts humides capturé par des guerriers mayas, qui n’en finit plus d’échapper à ses féroces poursuivants. L’Empire maya est réduit à une imposante pyramide où se pratiquent des sacrifices humains et à la cruauté de ses trafiquants d’esclaves.— (Le Devoir, 9 et 10 décembre 2006)
Restent des prémisses louables : le choix de la langue maya plutôt que de l’anglais à des fins d’authenticité — comme l’araméen de La Passion du Christ —, l’absence de vedettes au profit d’interprètes amérindiens, parfois non professionnels.— (Le Devoir, 9 et 10 décembre 2006)
Le Guatemala déploie certaines de ses plus belles pièces mayas au musée du Quai Branly à Paris.— (AFP, cité par Le Point, 21 juin 2011)
Variantes
Rarement avec majuscule initiale avec valeur adjectivale — textes ethnographiques :
Cette forme naturelle dans le principe a dû être exagérée par l’habitude qu’avaient quelques-uns de ces peuples de déformer le crâne des nouveaux-nés par des moyens artificiels. Parmi ces peuples, nous citerons ceux qui appartenaient au groupe Colhuaque ou Maya, les Colhuaques, Yucatèques, Guatémaliens, Nicaraguayens, Honduréniens, Costaricains, Aymaras, Caraïbes, tandis que les Mexicains et tous ceux du groupe Nahuatl avaient le crâne normal.— (Philibert Dabry de Thiersant, De l’origine des Indiens du Nouveau-monde et de leur civilisation, Ernest Leroux, Éditeur, Paris, 1883)
(Linguistique) Langue parlée par les Mayas et leurs descendants.
Il existe toutefois des logogrammes « muets », appelés déterminatifs ou classificateurs (ou encore déterminants sémantiques). Ce type de logogrammes, qui est attesté par exemple en égyptien ancien et en maya, ne sert qu’à donner des indications sémantiques, lexicales ou grammaticales, et n’est pas associé à une forme sonore.— (Nicolas Tournadre, Le prisme des langues : essai sur la diversité linguistique et les difficultés des langues, Paris : L’Asiathèque/Maison des langues du monde, 2014, chap. II, §. 4)
(Philosophie) Dans la philosophie spéculative védique, illusion d'un monde existant objectivement.
Échapper à l'illusion. C'est indigne d'un aryen d'être prisonnier de la Maya.— (Maurice Barrès, Cahiers, 1902)
À la différence du panthéisme hindou, elle ne conçoit pas un absolu indistinct se manifestant nécessairement et éternellement à travers le voile d'un maya ou illusion mortelle, car cela laisserait la vie humaine sans espoir de rédemption.— (Philos., Relig., 1957)