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C’était pendant la première semaine de novembre, la semaine où se célèbre l’octave des morts.— (Joris-Karl Huysmans, En route, 1895)
Dès le IXe siècle, jusque vers la fin du XIIe, au moins, la célébration de la fête des Miracles resta fixée au 2 juin ; cependant si ce jour se trouvait compris dans les octaves de l’Ascension, elle était remise au lendemain.— (Marie-Claude Guigue, Recherches sur les merveilles, Henri Georg, Lyon, 1887, page 8)
Sous l’agitation des trémolos de violon qui la protégeaient de leur tenue frémissante à deux octaves de là — et comme dans un pays de montagne, derrière l’immobilité apparente et vertigineuse d’une cascade, on aperçoit, deux cents pieds plus bas, la forme minuscule d’une promeneuse — la petite phrase venait d’apparaître, lointaine, gracieuse, protégée par le long déferlement du rideau transparent, incessant et sonore.— (Marcel Proust, Un amour de Swann, 1913, réédition Le Livre de Poche, page 101)
Cette voix passée à l'octave supérieur, comme celle de toutes les vieilles dames qui entendent un peu haut et semblent toujours parler à la cantonade, elle a gardé le même timbre, la même autorité.— (Hervé Bazin, Cri de la chouette, Grasset, 1972, réédition Le Livre de Poche, page 12)
Une fois castré, l’enfant ne connaissait plus la mue, c’est à dire que sa voix ne baissait pas d’une octave comme chez les autres garçons. Elle restait « haute », pour employer le terme très général, à mi-chemin entre celle de l’enfant et celle de la femme — (Patrick Barbier, Histoire des Castrats, Grasset , 1989, page 23)
Les poèmes de l’Arioste, du Tasse, de Camoëns sont écrits en octaves.
Chacun est occupé consciencieusement à ne rien faire : la galanterie, la cigarette, la fabrication des quatrains et des octaves, et surtout les cartes, suffisent à remplir agréablement l’existence. On ne voit pas là cette inquiétude furieuse, ce besoin d’agir et de changer de place, qui tourmentent les gens du Nord.— (Théophile Gautier, Voyage en Espagne, 1840, édition Charpentier, 1859)
Je vois, dès les premiers mots, que nous ne parlons pas la même langue, puisque je parlais de noms de l’aristocratie et que vous me citez le plus obscur des noms de gens de robe, de petits roturiers retors, cancaniers, malfaisants, de petites dames qui se croient des protectrices des arts parce qu’elles reprennent, une octave au-dessous, les manières de ma belle-sœur Guermantes, à la façon du geai qui croit imiter le paon.— (Marcel Proust, La Prisonnière, Gallimard, 1923)
'L’Octave égale un demi-gros 31 grains 15 trente-deuxièmes de grain du poids de marc. L’Octave, qu’on appelle aussi gros, se divise en 72 grains.— (Jacques Peuchet, Vocabulaire des termes de commerce, banque, manufactures, navigation marchande, finance mercantile et statistique, Testu, Imprimeur-Libraire, Paris, An IX (1801))