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(1754[1], 1744 sous la forme « rlan tan plan »[2]) Cette onomatopée est attestée dans la chansonlégère à partir du milieu du XVIIIe siècle, sous une multitude de graphies différentes : rantanplan, rantamplan, ran tan plan, ran tamplan, rlan tan plan, r’lan tant plan, relan tan plan etc, généralement suivi de tire lire ou tirelire.
La quasi totalité de ces chansons mentionnent une source commune portant ce titre, sous forme d’indication musicale : « sur l’air de ran tan plan tire lire ». Le texte de cette chanson initiale semble malheureusement introuvable, contrairement à son air, dont des partitions existent[1].
Cette onomatopée chansonnière connue surtout par son utilisation pendant les guerres napoléoniennes[3][4] n’est pas forcément d’origine militaire, du moins rien ne l’atteste vraiment. Si la séquence guerrière « ran tan plan, tambour battant » est effectivement ancienne[5], le registre des chansons du XVIIIe siècle peut tout aussi bien être purement licencieux ou grivois, sans référence martiale[1][2]. Le musicologueJean-Georges Kastner analyse ainsi l’onomatopée à travers ses multiples variantes : « Ran tan plan tire lire : cette dernière forme est une double onomatopée qui rend l’effet du tambour accompagné du fifre. Ran tan plan ou r’li r’lan, rilan tam plan ou rataplan imite les effets variés des coups de baguettes dans les batteries de tambour. Ramtamplan ou rataplan, répété à intervalles égaux, indique parfaitement l’espèce de batterie nommée rappel »[6].
Les enfans en délire, Rantanplan tirelire, Sur leurs tambours s’essoufflant, En plein, plan, rantanplan tirelire en plan, Et les pantins circulant Dans tout ce vaste empire... Mais la soirée expire, Rantanplan tirelire, Et la nuit se déroulant, En plein, plan, rantanplan tirelire en plan, Nous dit que du jour de l’an L’on ne doit plus rien dire.— (Armand Gouffé, Le jour de l’an, tableau de vingt-quatre heures, L’Épicurien français, février 1808, page 182)
Cette bonne dame, très vieille garde, rantanplan et poil au menton, commente d’un seul trait les beautés de l’art et de la chose.— (Samivel, L’amateur d’abîmes, 1940, réédition Le Livre de Poche, page 139)
Et il leur a annoncé à grands rantanplans un plan : un « plan de développement de la vie associative », carrément !— (Jean-Luc Porquet, Aide-toi, l’État ne t’aidera pas, Le Canard Enchaîné, 15 novembre 2017, page 5)