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Selon un membre de la communauté sikhe cité par le journal, un homme blanc d’une trentaine d’années serait l’auteur de la fusillade, survenue vers 10 heures.— (« États-Unis : Au moins sept morts dans une fusillade », nouvelobs.fr, 5 aout 2012)
Ancien premier ministre de la Colombie-Britannique, M. Dosanjh est de religion sikhe et a toujours dénoncé les extrémistes au sein de sa communauté.— (« De choses et d’autres », Le Devoir.com, 19 juin 2010)
Et c’est ici, sur les flancs de l’Himalaya, au début de l’équinoxe de printemps, que la communauté sikh se rassemble à l’occasion du festival du Hola Mohalla, hommage rendu au dixième gourou et à son armée sainte.— (« Les moines-guerriers du Pendjab », leFigaro.fr, 3 aout 2012)
Ainsi, quand Mario Dumont dit qu’il en a marre qu’on enlève les crucifix des écoles, mais qu’on y laisse entrer des sikhs avec leur kirpan, il utilise une analogie douteuse.— (« Essais québécois - Une éthique argumentée », Le Devoir.com, 31 décembre 2010)
El Gobierno de Nueva Delhi, acosado por el creciente desafio separatista de la comunidad sikh en el Punjab, trata de evitar que los partidos regionalistas ganen terreno en los otros Estados.— (« Indira Gandhi y la unidad de la India, el trasfondo de las elecciones de hoy », El País, 5 janvier 1983) Le gouvernement de New Delhi, harceler par le défi séparatiste croissant de la communauté sikh dans le Pendjab, essaye d’éviter que les parties régionalistes ne gagnent du terrain dans les autres États.
A partir de 1699 los sikhs llevan los cinco símbolos, de los que los más visibles son la barba, que no se corta nunca, y el pelo, cubierto por el blanco turbante.— (« El embajador de la India explica los orígenes de la secta sikh », El País, 26 octobre 1978) À partir de 1699 les sikhs portaient cinq symbols, dont les plus visibles sont la barbe, qui ne se coupe jamais, et les cheveux, couvert avec un turban blanc.
