هاد

هُود‎ (hūd) fiilinin mastarı, o da sanki ه و د‎ (h-v-d) kökünden, geri dönme ile ilgili veya ismin yeniden analizinden يَهُود‎ (yehūd, “Yahudi, Yahudilik”) kelimesinin 3. tekil şahıs eril çekimi.

• IPA^(anahtar): /haː.da/

هَادَ (hāde) I, geniş zaman يَهُودُ‎‎ (yehūdü)

1. (eskimiş) Yahudi olmak
   • M.S. 609–632, Kur'an, 62:6
     قُلْ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّه مِنْ دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا ٱلْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ – De ki: "Ey Yahudi olanlar! Eğer insanlar arasında kendinizin Allah'ın dostları olduğunuzu iddia ediyorsanız, o zaman ölümü dileyin, eğer doğru iseniz."

• يَهُودِيّ‎ (yehūdiyy)

ه و د‎ (h-v-d)

هَادَ (hāde) I, geniş zaman يَهُودُ‎‎ (yehūdü)

1. (eskimiş) dönmek; tövbe etmek

   eş anlamlıları: تَابَ‎ (tābe), ثَابَ‎ (s̱ābe)

   • M.S. 609–632, Kur'an, 7:156
     وَٱكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي ٱلْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ – Bize Dünya'da da Ahiret'te de iyilik yaz, şüphesiz biz Sana yöneldik.

هادٍ (hādin) (informal هَادِي‎ (hādī), eril çoğulu هَادُونَ‎ (hādūne) veya هُدَاة‎ (hüdāh), dişil çoğulu هَادِيَات‎ (hādiyāt) veya هَوَادٍ‎ (hevādin))

1. هَدَى‎ (hedā) fiilinin mastarı: hidayet etme; rehber
   • M.S. 609–632, Kur'an, 13:7
     وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ – İnkâr edenler, "Ona Rabbinden bir âyet indirilmeli değil miydi?" dediler. Sen ancak bir uyarıcısın ve her kavim için bir hidayet rehberisin.
   • M.S. 609–632, Kur'an, 39:36
     أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ – Allah kuluna kâfi değil mi? Ve (yine de) seni, O'ndan başkalarıyla tehdit ediyorlar. Allah kimi saptırırsa artık onun için bir hidayet yoktur.