Ogmios

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Français

Étymologie

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Nom propre

Nom propre
Ogmios
\ɔg.mjɔs\

Ogmios \ɔɡ.mjɔs\ masculin

  1. (Mythologie celtique) Dieu gaulois.
    • Les femmes ne croient qu’aux passions maigres ; les ventripotents ne les persuadent point, eussent-ils en la bouche les chaînes dorées, symboles d’éloquence, qui suspendaient nobles, bourgeois, manants, aux lèvres d’Ogmios, l’Hercule gaulois. — (Théophile Gautier, Le capitaine Fracasse, 1863)
    • Un dieu des Celtes s’appelle Ogmios ; c’est le dieu de l’éloquence ; on le représente sous la forme d’un vieillard armé d’un arc, conduisant avec sa langue les hommes enchaînés par les oreilles. Il a suffi qu’un peintre, voulant manifester aux yeux la force de l’éloquence, eût ajouté à Ogmios la massue et la peau de lion d’Héraclès, pour qu’on regardât Ogmios comme l’Héraclès gaulois et qu’on établit entre les deux divinités un rapport fondé uniquement sur un attribut symbolique. — (Georges Dottin, La Religion des Celtes dans la bibliothèque Wikisource Article sur Wikisource, chapitre II « Les Dieux », Librairie Bloud et Cie, 1904, pages 18-19)

Traductions

Voir aussi

  • Ogmios sur l’encyclopédie Wikipédia

Gaulois

Étymologie

Mot donné par Lucien de Samosate.
Proviendrait de *ogmos (« chemin »), de l’indo-européen commun *ag- (« mener, conduire »). Le théonyme a donc pour sens littéral « le Conducteur »

Nom propre

Déclinaison des thèmes en -o-
Cas Singulier
Nominatif « classique » Ogmios
tardif *Ogmio
Vocatif *Ogmie
Accusatif « classique » *Ogmion
*Ogmiom
tardif *Ogmio
Génitif *Ogmiī
Datif ancien *Ogmiūi
tardif *Ogmiū
Locatif incertain in *Ogmiē
Instrumental-sociatif *Ogmiū
Annexes et références

Ogmios *\Prononciation ?\

  1. (Mythologie celtique) Ogmios, dieu gaulois.

Références

  •  : Xavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental, préf. de Pierre-Yves Lambert, Errance, Paris, 2003, 2e édition, ISBN 978-2-87772237-7, page 238
  •  : Jean-Paul Savignac, Dictionnaire français-gaulois, La Différence, Paris, 2004, ISBN 978-2-72911529-6, page 111