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(Au XIXe siècle) dérivé de l’hébreu נביא, nabi (« prophète »)[1], apparenté à l'arabe نبي (translittérénabi, même sens), prend le sens de « peintre inspiré par le symbolisme », création de l’orientaliste Auguste Cazalis[2] « afin de manifester leur désir de régénérer la peinture comme les prophètes avaient régénéré Israël » — (M.-C. Jalard, Le Post-impressionnisme, Lausanne-Paris, 1966, page 153).
Chaque tribu nomade avait son nabi ou prophète.— (Renan, La Vie de Jésus, 1863, page 7)
Quelle analogie pouvait-on relever entre cet octogénaire las et triste et l’évangéliste de l’Ancien Testament, le nabi en tumulte, l’impétueux, le vitupérant Isaïe ?— (Joris-Karl Huysmans, L’Oblat, t. 2, 1903, p. 125)
↑ Le terme « nabi » apparaît pour la première fois en 1889 dans la correspondance du peintre Paul Sérusier. Le mot, qui signifie prophète en hébreu (et en arabe), lui a été soufflé par son ami Auguste Cazalis, spécialiste des langues orientales. — (Encyclopaedia Universalis, « Nabi »)
