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Déjà : S'emploie, comme particule, avec les verbes au présent ou à l'aoriste, tantôt en parlant d'un événement récent, tantôt d'un temps indéterminé ou d'un futur prochain.
Tu es bénie du Seigneur, ô ma fille, parce que tu as montré de la bonté (Ruth 3:10).
Notes
Comme pour les autres mots qui se terminent par un sukûn°, قَدْ(qad) doit être complété d'une voyelle kasrai s'il est placé avant un groupe de consonnes.
Utilisé avec le passé (ou « parfait »), قَدْ(qad) souligne et affirme que l'action a bien eu lieu. Dans ce contexte, il peut être traduit par « en effet », « déjà » ou « vraiment », mais parfois il n'est pas traduisible. Utilisé avec le passé, qad peut apparaître seul, mais il peut aussi être préfixé par les particules وَ(wa), فَـ(fa-) ou لَـ(la-). Ces particules ne changent pas le sens de قَدْ(qad) bien qu'elles puissent impliquer une séquence temporelle telle que "et puis".
A l'imparfait ou au présent, il met l'accent sur la possibilité de l'action ou sa potentialité plutôt que sur son accomplissement réel. Dans ce cas, il est généralement traduit par « peut », « pourrait » ou « peut-être ».
Utilisé en conjonction avec le verbe composé au plus-que-parfait (كَانَ قَدْ(kâna qad)), il fait partie de la structure du verbe composé, et se place dans ce cas après le verbe auxiliaire كَانَ(kâna) et avant le verbe principal au passé. Le sujet, s'il est mentionné, est généralement mis entre l’auxiliaire et le principal.