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Les Indiennes offrent leurs puissants bras nus, des surfaces brunes et élastiques de chair entre leur jupe et le corselet étroit qui bande leurs omoplates et leurs seins.— (Paul Nizan, Aden Arabie, chapitre IX, Rieder, 1932 ; Maspéro, 1960)
Une Indienne est parvenue à se sauver, ainsi que son garçon de 15 mois, des griffes d’un tigre en se défendant à mains nues, a rapporté un responsable de l’État central indien du Madhya Pradesh.— (journal 20 minutes, édition Paris-IDF, 9 septembre 2022, page 22)
À l’Acacia, nous leur fournissons des Indiennes, des Tourepones ou des Arecunos.— (Roger Borniche, L’Archange, éditions Grasset et Fasquelle, 1978, chapitre 4)
Notes
Le mot Indienne au sens (2) a cessé d’être d’usage courant au Canada à partir du milieu du xxe siècle environ, pour être remplacé par Amérindienne ou autochtone (voir ces mots pour connaître les détails de l’usage et les nuances de sens).
Il faut noter toutefois que le ministère fédéral canadien qui s’occupe de ces questions s’appelle toujours ministère des Affaires indiennes et du Nord canadien et que la loi fédérale qui traite des Amérindiens s’appelle toujours Loi sur les Indiens, ce qui entraîne une survivance de ce terme dans certains contextes déterminés par la loi (ex. : Indien inscrit). Il n’empêche que, dans l’administration fédérale canadienne, c’est le terme autochtone qui est couramment utilisé.
Le mot Indien demeure vivant dans certains récits historiques, surtout dans la langue populaire, et spécialement dans les récits mythiques du far west.
Il demeure également vivant en Europe pour désigner les Indiens d’Amérique du Nord et du Sud.
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