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(Date à préciser)[1] Du latin populaire intralia (attesté au VIIIe siècle dans les Glosses de Reichenau), dérivé par substitution de suffixe du substantif pluriel neutre interanea « intestins », de interaneus (« intérieur, intestinal »), intra (« dans »). Ce mot est à rapprocher du grec ancien ἔντερον, énteron (« intestins »).
On porta son cœur dans telle église et ses entrailles dans telle autre.
Douleurs d’entrailles.
On l’a ouvert et on lui a trouvé toutes les entrailles fort saines.
Les anciens consultaient les entrailles des animaux, des victimes.
L’éléphant a eu le dessus – comme toujours, dit John. Il a fini par renverser le rhino d’un coup d’épaule – quel coup et quelle épaule ! – et par le piétiner. Mais les entrailles lui sortaient du ventre. John a dû le faire abattre peu après…— (Joseph Kessel, Le Lion, Gallimard, 1958)
Le petit orphelin fut reçu par elle comme un fils, élevé près de sa fille, et partagea avec celle-ci les caresses de la douairière, et cela d’une manière si égale, qu’il était difficile de distinguer lequel des deux était l’enfant de ses entrailles ou l’enfant de son adoption.— (Alexandre Dumas, Othon l’archer, 1839)
Un amphithéâtre aux gradins récemment déblayés, un forum silencieux, des voies désertes, tout un squelette de grande cité défunte, toute la gloire triomphante des Césars vaincue par le temps et résorbée par les entrailles jalouses de cette terre d’Afrique qui dévore lentement, mais sûrement, toutes les civilisations étrangères ou hostiles à son âme…— (Isabelle Eberhardt, Yasmina, 1902)
, ne perdons pas de nos forces à vouloir déraciner ce dont l’inextirpabilité est assurée par des des racines si profondes qu'elles doivent chatouiller les plus abyssales entrailles du globe.— (Michel Ciry, Regardons les étoiles : journal, 5 avril 1992-29 juillet 1993, Éditions Bertout, 1998, page 168)
En tête de toutes les vertus, elle place la justice et l’humanité ; mais cette justice est toute négative, et cette humanité n’a pas d’entrailles.— (Jean-Jacques Ampère, La Chine et les travaux d’Abel Rémusat, Revue des Deux Mondes, 1832, tome 8)