Singulier | Pluriel | |
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Masculin et féminin |
masculiniste | masculinistes |
\mas.ky.li.nist\ |
masculiniste \mas.ky.li.nist\ masculin et féminin identiques
La féministe et le masculiniste se sont pourtant retrouvés du même côté de la table à défendre la pertinence d’appliquer la garde partagée systématiquement dans les cas de séparation.— (Josée Blanchette, « Masculiniste contre féministe », Le Devoir, 27 mai 2005)
Il est grand temps de relever la tête ! les masculinistes sont là pour réaffirmer la fierté d’être un homme, face aux harpies féministes. Lacroix a bien raison : ces viragos nous gâchent la vie.— (Élise Fontenaille, L’homme qui haïssait les femmes, Grasset, 2011)
30 ans après la tuerie de l'École polytechnique de Montréal, les incels et masculinistes nord-américains continuent de mener des raids meurtriers qui visent particulièrement les femmes.— (Élisabeth Debourse, MGTOW, incels, tueurs de masse : ces hommes qui haïssent les femmes, le 06/12/2019, sur le site moustique, (www.moustique.be))
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masculiniste \mas.ky.li.nist\ masculin et féminin identiques
Dans un cycle vicieux, il développe une anthropologie théologique qui souligne la distance entre le masculin et le féminin afin de soutenir une christologie masculiniste et il fait appel à un langage symbolique où le féminin s’attache davantage à la Vierge Marie qu’à son fils.— (Carolyn Sharp, « La modernisation du Vatican s’est arrêtée », Le Devoir, 6 avril 2005)
Le discours masculiniste circule d’un pays à l’autre : plusieurs pages dénoncent le triomphe du féminisme radical, du multiculturalisme et de la féminisation de l’homme occidental dans le manifeste de l’assassin d’Oslo, Anders Behring Breivik .— (Christine Bard, Le Féminisme au-delà des idées reçues, Le Cavalier Bleu Éditions, 2013)
Les performances des Hommen lors de la Manif pour tous avaient déjà mis en évidence la tension qui pouvait émerger de cette affirmation masculiniste chez des catholiques pris entre une masculinité domestiquée et une tentation viriliste, au risque de basculer vers un modèle populaire trop fondé sur le capital corporel brut, ou, en mettant en avant le culte du corps masculin, vers des modèles issus des subcultures gaies.— (Josselin Tricou, « Le catholicisme d'identité contre la mixité », chap. 8 de Antiféminismes et masculinismes d'hier et d'aujourd'hui, sous la direction de Francis Dupuis-Déri, Mélissa Blais & Christine Bard, Presses Universitaires de France, 2019)