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Les tribus turcomanes qui nomadisent au nord de Khiva reconnaissent depuis longtemps la souveraineté nominale du khan.— (Henri Blerzy, Revue des Deux Mondes, 1er septembre 1874, page 150)
Le Dictionnaire étymologique latin dans son entrée sur tribus rapproche le mot de tres (« trois ») expliquant :
Tribuere signifie « répartir par trois » puis « répartir », il s’agissait d’abord de l’impôt, c’est le sens qui est resté dans le substantif tribūtum (« contribution, tribut »). Varron explique que la société romaine formait une triade, répartie entre les Tĭtĭes, du nom de Titius ou Tatius, roi des Sabins, les Ramnes ou Ramnenses, nommés d'après Romulus, et les Lūceres, nommés d'après Lucumo, un chef Étrusque, allié des Latins. Selon Tite-Live, les trois tribus originelles étaient en fait une répartition tripartite des chevaliers romains plutôt que sur une base ethnique.
En ombrien, tribus se retrouve sous la forme trifus ; comment expliquer que la mythologique répartition en trois de la société romaine explique le même sens du mot chez un peuple voisin ? Peut-être le mot est apparenté au latin trabs (« poutre ») qui fait tribuum en osque, et directement issu de l’indo-européen commun *tr@b (« poutre maitresse de la maison ou de la tente > maison > maisonnée ») qui donne trev en breton, thorp (« hameau ») en anglais, Dorf (« village ») en allemand.
Possiblement de l’indo-européen commun *ter-[1] + *bʰuH- qui a donné en grec ancien τρίβω, tribô => Ceux qui usent (la terre) pour être. => ex. une tribu nomade. Cela explique la forme trifus, comme dans le français fûtes (ex. vous fûtes), le terme "*bʰuH-" est régulièrement transformé du B (ex. bâtir) vers le F.
Rogationem ergo promulgarunt ut, cum quattuor augures, quattuor pontifices ea tempestate essent placeretque augeri sacerdotum numerum, quattuor pontifices, quinque augures, de plebe omnes, adlegerentur.
Quemadmodum ad quattuor augurum numerum nisi morte duorum id redigi collegium potuerit, non inuenio, cum inter augures constet imparem numerum debere esse, ut tres antiquae tribus, Ramnes, Titienses, Luceres, suum quaeque augurem habeant aut, si pluribus sit opus, pari inter se numero sacerdotes multiplicent; sicut multiplicati sunt cum ad quattuor quinque adiecti nouem numerum, ut terni in singulas essent, expleuerunt.— (Tite-Live, Ab Urbe Condita, X. 6)
Ils affichèrent donc un projet de loi décidant - comme il y avait à cette époque quatre augures, quatre pontifes, et qu'on voulait augmenter le nombre des prêtres - de leur adjoindre quatre pontifes et cinq augures, tous plébéiens. Comment le collège des augures avait-il pu être réduit au nombre de quatre, sinon par la mort de deux de ses membres, je ne le vois pas, quand c'est un fait établi pour les augures que leur nombre doit être impair, afin que les trois tribus anciennes, les Ramnes, les Titienses et les Lucères, aient chacune son augure, ou, s'il en faut davantage, qu'elles multiplient également entre elles le nombre de leurs prêtres, comme il fut multiplié quand, en en ajoutant cinq aux quatre anciens, on atteignit le nombre de neuf, de façon qu'il y en eût trois par tribu.