| Singulier | Pluriel | |
|---|---|---|
| Masculin et féminin |
théomorphe | théomorphes |
| \te.ɔ.mɔʁf\ | ||
théomorphe \te.ɔ.mɔʁf\ masculin et féminin identiques
Selon l’ordre de la Création, la masculinité est « théomorphe » (à l’image de Dieu), tandis que la femme, « en tant que telle », ne peut l’être.— (Alice Dermience, Peter Lang, La « Question féminine » et l’Église catholique : Approches biblique, historique et théologique, 2008)
À côté des portraits en pied du Princeps et des membres de sa famille exposés dans les espaces publics des cités de l’Empire, qui déclinaient un petit nombre de types iconographiques stéréotypés relevant des sphères civile, religieuse ou militaire (togati, statues cuirassées, statues équestres notamment) et proposaient une vision actualisée des dispositifs familiaux et dynastiques, une catégorie spécifique est constituée par les images que l’on peut qualifier de manière générique d’héroïsantes ou divinisantes, qui associent une tête-portrait à un corps idéal (on les appellera aujourd’hui plus volontiers « théomorphes » car le terme ne préjuge pas du sens qu’il convient de leur donner) ; elles ont récemment davantage retenu l’attention des chercheurs, de M. Bergmann à A. Alexandridis.— (Valérie Huet et Emmannuelle Rosso, Le corps de l'empereur romain et de ses doubles divins, in Le corps des souverains dans les mondes hellénistique et romain, ouvrage collectif sous la direction d'Anne Gangloff et Gilles Gorre, 2022, page 193)