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Caractère

Origine et histoire Étymologie graphique

公 公 公 公 公 公
Oracle sur écaille Ex-voto sur bronze Chu Soie et bambou Qin lamelles de bambou Petit sceau Écriture Liushutong Forme actuelle
Type : symbolisation d’un concept
Tracé du caractère
Ce caractère a été très déformé par rapport à la composition primitive, dans laquelle on reconnaît la bouche (), ce qui suggère plutôt l'idée de décider () une répartition ().
Dans sa forme sigillaire, le caractère est interprété comme : Division et répartition () de ce qui est le bien privé ().
Signification de base
La justice égalitaire, dans le sens d'un traitement égal pour tous.
Voir aussi
Comparer avec , la justice conforme à l'équité.

En composition

À gauche : ,

À droite : , , , , , , , , , , , , ,

En haut : , , ,

En bas :

Entouré :

Classification

Référence dans les dictionnaires de sinogrammes

  • KangXi: 0126.280
  • Morobashi: 01452
  • Dae Jaweon: 0277.010
  • Hanyu Da Zidian: 10242.010
Tracé du sinogramme

Chinois

Adjectif

gōng \kʊŋ˥\

  1. Public.
  2. la première des cinq dignités Duc, Marquis, Comte, Vicomte, Baron.

Dérivés

Prononciation

Prononciation manquante. (Ajouter)

Coréen

Sinogramme

Références

  • Lecture eumhun extraite du projet libhangul

Japonais

Étymologie

Évolution phonologique : */opojake/ > /oɸojake/ > /ohojake/ > /oojake/ > /oːjake/

Graphie classique (rekishiteki-kanazukai) : おほやけ

Adjectif

Kanji
Hiragana おおやけ
Transcription ooyake
Prononciation \o̞.o̞.ja.ke̞\

\oː.ja.ke\

  1. Public, publique
  2. Officiel, officielle
  3. Formel, formelle

Prononciation

Nom :

Caractère :

  • On’yomi : こう (kō)
  • Kun’yomi : おおやけ (ooyake), きみ (kimi)

Vietnamien

Sinogramme

(công)

Adjectif

(công)

  1. Juste, droit.
  2. Appellatif des dignités.
  3. Universel, général, commun, public.

Dérivés

Références

  1. Dictionnaire Annamite Français (J.F.M Génibrel), 1898, Saïgon, 2e édition → consulter cet ouvrage sur archive.org ou bien directement la page 81 sur Chunom.org
  2. a et b Dictionnaire Annamite Français (J.F.M Génibrel), 1898, Saïgon, 2e édition → consulter cet ouvrage sur archive.org ou bien directement la page 82 sur Chunom.org